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《大商海》中看海派商道传奇

《大商海》中看海派商道传奇

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■本报记者黄玮全景式展现上海近代商业文化的原创话剧《大商海》,自2014年首演以来,一再吸引观众前去观赏。明天又将亮相申城舞台的这部作品,以当代的眼光审视上海曾经的商业风云,刻画属于上海商人的精神风貌,被评价为具有“填补舞台空白”的价值。人们看到,该剧所展示的海派商业文化和精神,有着穿透历史的意义。以真实素材打底全景式展现上海近代商业文化的原创话剧《大商海》,明天又将亮相申城舞台。自2014年首演以来,这个海派商道故事一再吸引观众前去欣赏。从《大商海》这个名字,观众便可读出这部作品的讯息:商海,讲述的是商战故事;商海,又是“上海”的谐音,所以是发生在大上海的故事。而大幕拉开,观众在话剧舞台的120分钟里,波澜起伏地经历了近代上海数十年的商业风云后,顿时发出了“千帆过尽,经商之道却未变”的感慨。在中国近代商业史上,上海有着举足轻重的地位。当时在上海的创业者将中国商业传统和西方商业规则相融合,领商界风气之先,成为商界的全新代表群体——海派商人。《大商海》的创作即基于这个恢宏的历史背景,“剧中涉及的重大事件,基本都能找到历史的影子”。该剧导演徐俊介绍说:“《大商海》取材自吴基民的纪实文学《羊行天下》,以源鸿昌绒线号创办人申霁航的创业史为剧情架构,源鸿昌绒线号的沉浮发展轨迹为情节主线,讲述一段商业传奇。”以真实素材打底,是这部话剧的一大艺术特色。为此,创作人员查阅了许多资料,既从历史中钩沉有意思的往事,也将当代的新闻事件嫁接到作品中,通过艺术再创造,构筑出一部风起云涌的商战戏。例如,剧中主人公申霁航在电台中收听到日本投降的消息后,立即拿出自己偷偷准备多年的彩纸,写上庆祝抗战胜利的标语,让店员们大街小巷地去张贴。徐俊记得,“这个细节也有真实的出处,是我在一本书所引用的一个日本记者的日记里读到的”。被评论者称道的是,《大商海》并不止步于“商海”,而是有着更为深远的指向。以徐俊的话来说,就是“商道即人道。时刻在利益漩涡之中周旋碰撞,如何在趋名逐利的年华仍然保有伊始的初心,是摆放在每一个商人面前的终极考题,拷问着他们人性深处的道德律”。上海男人应该是笔挺的“终于来到了大上海”,乘着一叶小船,怀揣母亲给的9块银元,《大商海》主人公申霁航只身从苏州来到上海。

在大上海,他开启了他和他所创办的源鸿昌绒线号命运的跌宕起伏。

在大上海,他和吴慕用、席耀宗相遇,他们结为兄弟,又因人生选择不同而最终分道扬镳。

随着这个“勇闯大码头”的拼搏故事渐次展开,三兄弟身处商海的波诡云谲,命运各有取舍,结局截然不同。

这演绎出舞台上情节的多彩多姿,也凝聚为某些无形概念的生动化身。

例如,评论者向牧认为,“该剧最大的特点,体现在对申霁航、吴慕用和席耀宗三兄弟的塑造上。

申霁航代表的正义和理想,吴慕用代表的应变和灵通,以及席耀宗代表的利己和现实,仿佛将一个商人拆分成了性格鲜明的三种人格。

兄弟中的每一个,都代表了上海商人群体中的一种特质。

导演巧妙地通过三人之间的聚散离合、对话冲突,来呈现历史背景下的价值观碰撞、上海的商业文化。

”在“抵抗日寇”这场戏中,生与死的考验横亘于上海商人之前,“人格”的冲突达到了前所未有的高度。

日本人入侵后,垄断了上海的绒线经营,各家商号风雨飘摇。

在日本人的威逼利诱之下,席耀宗卖身求荣,申霁航凛然不屈。

身处困境,申霁航向徒弟翁承志表露心迹说,大不了从头开始卖杂货。

此时,来了自己的兄弟、日本人的说客席耀宗,要他出任商业毛统会会长。

申霁航断然拒绝:“人要知廉耻,要有血气!”但,拒绝意味着死亡。

打破这令人窒息的僵局的是,翁承志猛然抓起算盘,砸晕了师父。

然后,他披上师父的长衫,顶替申霁航挺身而出,牺牲了。

这段重头戏表演得干脆利落,不事过多的煽情,却令观众震撼。

正是在生与死、利与义的重重考验之下,在扣人心弦的人物冲突之中,一种值得弘扬的为商之道、为人之道,被呈现得丰满而鲜明。

看到这里,或许观众已然懂得了徐俊寄寓在这部男人戏中的一个观点:“上海男人应该是笔挺的。

”海派文化的意象作为恒源祥戏剧推出的上海三部曲之一的《大商海》,无疑表现得“很上海”。

三部曲的导演都是徐俊,在他看来,“每个人都有自己的文化基因,对我来说它就是上海。

你只要把上海的故事讲好、说好,其实什么都有了”。

在《大商海》这个展示上海商业文化的故事里,一个曾经的“上海”再现在舞台之上。

观众可以没有阻碍地辨识出,这个“上海”是由各种海派文化的元素精心构筑出的:具有江南韵味的说书人的娓娓讲述、琵琶演奏的婉转曲折、市井叫卖不时地响起……学者钱乃荣认为,这部话剧表现上海,“没有停留于浮表性的展示,导演精心调动了江南文明、海派文化的种种元素,构建了宽宏而精致的叙事风格,来表现大商海的史诗……用大众熟知的意象和艺术密码,发掘出当年真实可靠的城市风格和语言,上海滩浓厚的民俗气息自然发散出来。

”在剧中,徐俊以写意的手法设置了一场麻将戏。

舞台上,只有一把椅子,四位剧中人物围绕着这把椅子——也是“交椅”的符号,搓了一场暗流涌动的“虚拟麻将”。

空荡荡的舞台,孤独的一把椅子,支撑起这个空间的,是演员的表情、动作、台词和恰到好处的音乐。

在这场令观众耳目一新的麻将戏里,人物内在的心理活动和外在的寒暄对话融合起来,配合四人在一张无形的麻将桌边的腾挪调度,时分时合,“搓”出了一场内容十分丰富的惊心动魄。

具有穿透历史的意义谈及这部话剧的创作初衷时,徐俊说:“《大商海》就是一部表现海派商人群像的作品,希望弘扬一种诚信创新的商道精神。

《大商海》将会常演,因为它具有历史和现实的双重意义。

”《大商海》首演后,评论家刘巽达就发出了这样的感喟:“作为中国现代工商业的发祥地,其商业精神究竟有哪些含义?海派商人又是怎样的一群人?如果上海的舞台不能提供答案,轻则近视,重则失职。

”从这个意义上来说,《大商海》以当代的眼光,审视上海曾经的商业风云,具有一种“填补舞台空白”的价值。

它认真而谨慎地探讨着商海之中“道”的存在和含义,刻画了属于上海商人的精神风貌。

剧中,“与海关周旋”、“邀请明星代言”、“剔除内部蛀虫”、“抵制日货”等情节,既演绎得真实可信、具有历史感,也成为一个个关于商道的隐性选择题。

正是在一次次的艰难抉择中,海派商人群体给出了以“诚信、智慧、创新、勇气和毅力”写就的答案。

而在今天的观众看来,这样的海派商业文化和精神,显然具有穿透历史的意义。

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